News Image

पूजास्थळ कायद्याला आव्हान देणारी याचिका फेटाळली:सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले- हे प्रकरण प्रलंबित आव्हानापेक्षा वेगळे नाही, धार्मिक स्थळाच्या चौकशीची होती मागणी


सर्वोच्च न्यायालयाने मंगळवारी प्रार्थनास्थळे (विशेष तरतुदी) कायदा, १९९१ च्या तरतुदींच्या वैधतेला आव्हान देणारी याचिका फेटाळून लावली. या कायद्यानुसार १५ ऑगस्ट १९४७ पूर्वीच्या स्वरूपात धार्मिक स्थळांचे जतन केले जाते. या प्रकरणाची सुनावणी सरन्यायाधीश संजीव खन्ना आणि न्यायमूर्ती संजय कुमार यांच्या खंडपीठासमोर झाली. खंडपीठाने म्हटले की, सध्याची याचिका प्रलंबित आव्हान याचिकेपेक्षा वेगळी नाही. तथापि, सर्वोच्च न्यायालयाने याचिकाकर्त्या अश्विनी कुमार उपाध्याय यांना कायद्याला आव्हान देणारा प्रलंबित अर्ज दाखल करण्याची मुभा दिली आहे. याचिकेत प्रार्थनास्थळे कायदा (विशेष तरतुदी, १९९१) च्या कलम ४(२) ला आव्हान देण्यात आले होते. जे कोणत्याही ठिकाणाचे (मंदिर-तीर्थस्थान किंवा इतर धार्मिक स्थळ) धार्मिक स्वरूप बदलणाऱ्या कोणत्याही कृतीला प्रतिबंधित करते. तसेच यासंदर्भात नवीन खटले दाखल करण्यास मनाई आहे. यापूर्वी १७ फेब्रुवारी रोजी सर्वोच्च न्यायालयाने पूजास्थळ कायद्याशी संबंधित सात याचिकांवर सुनावणी पुढे ढकलली होती. असदुद्दीन ओवेसी यांची सातवी याचिका एआयएमआयएमचे प्रमुख असदुद्दीन ओवैसी यांच्या याचिकेवरही सुनावणी होणार आहे. त्यांची याचिका आधीच प्रलंबित असलेल्या ६ याचिकांसह एकत्रित करण्यात आली आहे. याचिकेत ओवेसी यांनी १९९१ च्या पूजास्थळ कायदा लागू करण्याची मागणी केली आहे. पूजास्थळे कायदा (विशेष तरतुदी) १९९१ च्या ६ कलमांच्या वैधतेवर दाखल केलेल्या याचिकांवर शेवटची सुनावणी १२ डिसेंबर २०२४ रोजी मुख्य न्यायाधीश संजीव खन्ना, न्यायमूर्ती पीव्ही संजय कुमार आणि न्यायमूर्ती मनमोहन यांच्या खंडपीठासमोर झाली होती. १२ डिसेंबर २०२४: सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले होते- इतर सर्व न्यायालयांनी त्यांचे हात राखावेत हे योग्य ठरेल
१२ डिसेंबर रोजी, सर्वोच्च न्यायालयाच्या तीन सदस्यीय खंडपीठाने १९९१ च्या पूजास्थळ कायद्यातील काही कलमांच्या वैधतेवर दाखल केलेल्या याचिकांवर सुनावणी केली. खंडपीठाने म्हटले होते की आम्ही या कायद्याची व्याप्ती, त्याचे अधिकार आणि रचना तपासत आहोत. अशा परिस्थितीत, इतर सर्व न्यायालयांनी त्यांचे हात रोखून ठेवणे योग्य ठरेल. सुनावणीदरम्यान, सरन्यायाधीश संजीव खन्ना म्हणाले होते की आमच्यासमोर दोन प्रकरणे आहेत, मथुराची शाही ईदगाह आणि वाराणसीची ज्ञानवापी मशीद. त्यानंतर न्यायालयाला सांगण्यात आले की देशात असे १८ हून अधिक खटले प्रलंबित आहेत. यापैकी १० मशिदींशी संबंधित आहेत. यानंतर, सर्वोच्च न्यायालयाने केंद्र सरकारला ४ आठवड्यांच्या आत याचिकांवर आपली भूमिका मांडण्यास सांगितले होते. सरन्यायाधीश संजीव खन्ना म्हणाले होते की जोपर्यंत केंद्र आपले उत्तर दाखल करत नाही तोपर्यंत आम्ही या खटल्याची सुनावणी करू शकत नाही. आमचा पुढील आदेश येईपर्यंत असा कोणताही नवीन खटला दाखल करू नये. याचिकेच्या बाजूने आणि विरोधात युक्तिवाद हा कायदा का बनवला गेला?
खरंतर, हा तो काळ होता जेव्हा राम मंदिर चळवळ शिगेला पोहोचली होती. भाजप नेते लालकृष्ण अडवाणी यांनी २५ सप्टेंबर १९९० रोजी सोमनाथ येथून रथयात्रा काढली. ते २९ ऑक्टोबर रोजी अयोध्येत पोहोचणार होते, परंतु २३ ऑक्टोबर रोजी त्यांना बिहारमधील समस्तीपूर येथे अटक करण्यात आली. जनता दलाचे मुख्यमंत्री लालू यादव यांनी अटकेचे आदेश दिले होते. या अटकेचा परिणाम असा झाला की भाजपच्या पाठिंब्याने चालणारे जनता दलाचे व्हीपी सिंह सरकार केंद्रात कोसळले. यानंतर, चंद्रशेखर यांनी व्हीपी सिंहपासून वेगळे होऊन काँग्रेसच्या पाठिंब्याने सरकार स्थापन केले, परंतु हे देखील फार काळ टिकले नाही. नव्याने निवडणुका झाल्या आणि केंद्रात काँग्रेसचे सरकार सत्तेवर आले. पी.व्ही. नरसिंह राव पंतप्रधान झाले. राम मंदिर चळवळीच्या वाढत्या प्रभावामुळे, अयोध्येसह इतर अनेक मंदिर-मशीद वाद उद्भवू लागले. या वादांना संपवण्यासाठी नरसिंह राव सरकारने हा कायदा आणला.